ما هي حدود اللحية الشرعية؟ ، هل يجوز تخفيف اللحية وليس حلقها؟
ما هي حدود اللحية الشرعية؟ هل يجوز تخفيف اللحية وليس حلقها؟ هناك الكثير من التساؤلات التي تدور في أذهان الرجال المسلمين الراغبين في التأكد من أنهم لا يقومون بأي فعل يتجاوزون به حدود الشرع التي وضعها الله لهم، ومن هذا المنطلق نجيبهم عن تلك الأسئلة موضحين لهم ماذا قال الرسول على حلق الذقن.
ما هي حدود اللحية الشرعية
بما أن جمهور أهل العلم جاء عنهم تحريم حلق اللحية فإن هذا ما أتبعه تساؤل في غاية الأهمية؛ ما هي حدود تلك اللحية المقصودة، أي أن الوجه ينمو فيه الشعر في أكثر من منطقة وعليه أي تلك المناطق يجوز حلق شعرها وأيها لا يجوز.
إقرأ ايضاً:إنذار مبكر للنصر قبل الآسيوية .. كابوس الهلال مدربًا لاستقلال طهرانكيف نتعامل مع الطفل الذي لا يسمع الكلام؟
هذا ما أشار إليه الفقهاء بأن اللحية المقصود بها الشعر النابت على الخدين، الذقن وأسفل الشفة السفلية، فيما عدا ذلك لا يندرج ضمن اللحية ومنها؛ شعر منطقة الحلق والشعر أعلى العظمتين الموازيتين للأذن.
هل يجوز تخفيف اللحية وليس حلقها
في إطار التعرف على حدود اللحية الشرعية والتي كما سبق وذكرنا أن الجمهور أجمع على تحريم حلقها من الجدير الإشارة إلى حكم تخفيفها دون حلقها تمامًا، هذا ما اختلف فيه العلماء؛ فمنهم من لم يُجز الأخذ منها لا بالقص أو الحلق.
بينما رأت مجموعة أخرى أن الأخذ منها بغرض التخفيف يجوز على أن يكون المأخوذ منها بحجم قبضة اليد.
ماذا قال الرسول عن حلق الذقن
في ظل الحديث عن اللحية فإن الكثير من المسلمين يرغبون في معرفة السند الشرعي الذي عليه قال العلماء فتواهم بأن حلقها حرامٌ، وفي حقيقة الأمر إن هناك العديد من الأدلة التي من بينها نذكر:
"عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خَالِفُوا المُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ. وَكانَ ابنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ علَى لِحْيَتِهِ، فَما فَضَلَ أَخَذَهُ" [رواه البخاري].
هل حلق اللحية يدخل النار
من الجدير بالعلم أن أهل العلم قد أرادوا التنبيه على أمرٍ هام وهو أنه لا يوجد في الشرع ما يثبت أن حالق اللحية مصيره النار -والله أعلم- ذلك لأن هذا الذنب من الصغائر ما دام المسلم غير مصرًا، كذلك هو لا يحبط الأعمال بإذن الله.
إلى هنا نكون قد عرضنا فتاوى أهل العلم فيما يخص حلق اللحية وحكمها الشرعي، حدود تلك اللحية وما يمكن أخذه منها وما لا يجوز فيه ذلك، والأهم أننا قد عرضنا الأدلة الشرعية التي استدل بها العلماء على حكمهم هذا.